التعليم الليبرالي

 

التعليم الليبرالي هو نظام أو دورة تعليمية مناسبة للزراعة من  مجانا (اللاتينية: يبر ) الإنسان كائن. لأنه يقوم على  مفهوم القرون الوسطى لل  الفنون الليبرالية ، أو بشكل أكثر شيوعًا الآن  ليبرالية  عصر التنوير. وقد وصفت بأنها "" فلسفة التعليم التي تمكن الأفراد ذوي المعرفة الواسعة والمهارات القابلة للتحويل ، والشعور القوي بالقيم والأخلاق والمشاركة المدنية ... التي تتميز بمواجهات صعبة مع قضايا مهمة ، وأكثر من ذلك طريقة للدراسة من دورة أو مجال دراسي معين من قبل "  اتحاد الكليات والجامعات الأمريكية. عادة عالمي و  تعددية في نطاقها ، ويمكن أن تشمل التعليم العام  المناهج الدراسية التي توفر تعرضًا واسعًا للتخصصات المتعددة واستراتيجيات التعلم بالإضافة إلى الدراسة المتعمقة في واحد على الأقل  المجال الأكاديمي.

تم الدعوة إلى التعليم الليبرالي في القرن التاسع عشر من قبل مفكرين مثل  جون هنري نيومان ،  توماس هكسلي ، و  FD موريس.

 عرّف السير ويلفريد غريفين إيدي التعليم الليبرالي بأنه التعليم لمصلحته وإثراءه الشخصي ، مع تعليم القيم.

غالبًا ما يُنسب تراجع التعليم الليبرالي إلى التعبئة خلال الحرب العالمية الثانية. تسبب الامتياز والتركيز على الرياضيات والعلوم والتدريب التقني في التحول عن المفهوم الليبرالي لدراسات التعليم العالي. ومع ذلك ، أصبحت مركزية لكثير من التعليم الجامعي في الولايات المتحدة في منتصف القرن العشرين ، كونها واضحة في الحركة من أجل "التعليم العام".

تعريف

ال  تصف الرابطة الأمريكية لتقدم العلوم التعليم الليبرالي بهذه الطريقة: "" من الناحية المثالية ، ينتج التعليم الليبرالي أشخاصًا منفتحين وخاليين من المقاطعات والعقيدة والمفاهيم المسبقة والأيديولوجية ؛ مدركين لآرائهم وأحكامهم ؛ تعكس أعمالهم ؛ ويدرك مكانته في العالمين الاجتماعي والطبيعي. "" المتعلمين الليبراليين يشككون في تقاليدهم. يتم تدريبهم على التفكير بأنفسهم بدلاً من التوافق مع السلطات العليا.

كما أنها تزرع "المواطنة النشطة" من خلال خدمة المجتمع خارج الحرم الجامعي ، والتدريب ، والبحث ، والدراسة في الخارج. يرى بعض أعضاء هيئة التدريس أن هذه الحركة نحو "المشاركة المدنية" أكثر قوة تربوية من التدريس التقليدي في الفصول الدراسية ، لكن المعارضين يجادلون بأن التعليم الذي يحدث داخل مؤسسة أكاديمية يجب أن يكون فكريًا وباحثًا بحتًا.

يجمع التعليم الليبرالي بين التعليم في  كلاسيكيات ،  الأدب الإنجليزي  الإنسانية والفضائل الأخلاقية. لا ينبغي الخلط بين مصطلح التعليم الليبرالي بالمعنى الحديث تعليم الفنون الليبرالية؛ يتعامل الأخير مع المواد الأكاديمية ، بينما يتناول الأول المواد الإيديولوجية. في الواقع ، لا يتضمن تعليم الفنون الحرة بالضرورة تعليمًا ليبراليًا ، وقد يكون برنامج الفنون الحرة متخصصًا مثل البرامج المهنية. لأغراض عملية ، لا يختلف التعليم الليبرالي عن تعليم الفنون الليبرالية اليوم ، إلا من قبل العلماء.

على عكس التعليم المهني والمهني الذي يعد الطلاب لوظائفهم ، يعد التعليم الليبرالي الطلاب لاستخدام وقت فراغهم. مثل هذا التعليم يساعد الفرد على التنقل في الصراعات الداخلية والخارجية في الحياة. على سبيل المثال ، يهدف التعليم الليبرالي إلى مساعدة الطلاب على أن يكونوا واعين لذاتهم ويدركوا أفعالهم ودوافعهم. يصبح الأفراد أيضًا أكثر مراعاة للمعتقدات والثقافات الأخرى. وفقًا لجيمس إنجل ، مؤلف كتاب "قيمة تعليم الفنون الليبرالية " ، "يوفر التعليم الليبرالي إطارًا للمواطن المثقف والمدروس".

التاريخ

قد تكون تعريفات التعليم الليبرالي واسعة ومعممة وأحيانًا متناقضة. "إنها في نفس الوقت أكثر التقاليد الأكاديمية ثباتًا وقابلية للتغيير." يقترح أكسلرود ، أنيسف ، ولين أن مفاهيم التعليم الليبرالي متجذرة في طرق التدريس في  اليونان القديمة ، مجتمع مالكي للعبيد مقسم بين العبيد والحرفيين. الرجال الأحرار ، الذين يساورهم القلق بشأن حقوقهم وواجباتهم كمواطنين ، حصلوا على شهادة غير متخصصة وغير مهنية ،  تعليم الفنون الليبرالية التي أنتجت مواطنين جيدين يدركون مكانتهم في المجتمع. في نفس الوقت،  وشدد سقراط على أهمية  الفردية ، وإقناع طلابه بواجب الإنسان في تكوين آرائه الخاصة من خلال العقل بدلاً من التلقين.  كما وفر التعليم الأثيني توازنًا بين تنمية العقل والجسد. الاحتمال الآخر هو أن التعليم الليبرالي يعود إلى  اسرة تشو حيث تعاليم  ركزت الكونفوشيوسية على اللياقة والأخلاق والنظام الاجتماعي. يقترح Hoerner ذلك أيضًا  كان يسوع معلماً ليبرالياً ، حيث كان "يتكلم عن رجل حر قادر على التفكير في نفسه وفي أن يكون مواطناً مسؤولاً" ، لكن التعليم الليبرالي لا يزال يُرجع عادة إلى الإغريق.

في حين تم خنق التعليم الليبرالي خلال الهمجية  في العصور الوسطى المبكرة ، ارتفعت إلى الصدارة مرة أخرى في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، خاصة مع عودة ظهور  فلسفة أرسطو. شهد القرنان الثالث عشر والرابع عشر ثورة ضد الروحانية الضيقة وبدأ المربون في التركيز على الإنسان بدلاً من الله. هذه  النهج الإنساني يفضل العقل والطبيعة والجمال.

دراسة  كلاسيكيات و  عادت العلوم الإنسانية ببطء في القرن الرابع عشر ، مما أدى إلى زيادة الدراسة لكليهما  اليونانية القديمة و  لاتيني. في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، ركز التعليم الليبرالي في الغالب على الكلاسيكيات. ومع ذلك ، لم يكن عامة الناس حريصين للغاية على دراسة الكلاسيكيات ، لذلك بدلاً من ذلك تناولوا اللغات والأدب العامية ، وكذلك العلوم. حتى القرن العشرين على الأقل ، بقيت التأثيرات الإنسانية والكلاسيكية على حد سواء في التعليم الليبرالي ، وأنصار  كما احتضن التعليم التقدمي الفلسفة الإنسانية. استمرت دراسة الكلاسيكيات في شكل  برنامج كتب عظيمة.  جلب روبرت ماينارد هاتشينز هذا البرنامج إلى  جامعة شيكاغو. بعد استقالة هوتشينز ، تخلصت الجامعة من البرنامج ، ولكن لا تزال هناك نسخة معدلة في  كلية شيمر.

في حين أن التعليم الليبرالي هو حركة غربية ، فقد كان له تأثير في مناطق أخرى أيضًا. على سبيل المثال ، في اليابان خلال الليبرالية العامة لل  في فترة تايشو ، كانت هناك حركة تعليم ليبرالي شهدت إنشاء عدد من المدارس على أساس التعليم الليبرالي في عشرينيات القرن الماضي .

العلاقة مع التعليم المهني

غالبًا ما يُنظر إلى التعليم الليبرالي والتعليم المهني على أنهما متباعدان.  اتجهت الجامعات الألمانية نحو تدريس أكثر احترافًا في القرن التاسع عشر ، وعلى عكس الطلاب الأمريكيين الذين ما زالوا يواصلون تعليمًا ليبراليًا ، بدأ الطلاب في مكان آخر في أخذ دورات مهنية في السنة الأولى أو الثانية من الدراسة. في أوائل القرن العشرين ،  لا تزال كليات الفنون الحرة الأمريكية تطلب من الطلاب متابعة منهج مشترك ، في حين سمحت الجامعات الحكومية للطالب بالانتقال إلى المزيد من الدورات العملية بعد أن أخذ دورات التعليم العام في العامين الأولين من الدراسة. مع نمو التركيز على المعرفة المتخصصة في منتصف القرن ، بدأت الكليات في تعديل نسبة دورات التعليم العام المطلوبة إلى تلك المطلوبة لتخصص معين.

مثل  أستاذ جامعة شيكاغو  تشير مارثا نوسباوم إلى أن الاختبار المعياري قد ركز بشكل أكبر على شحذ المعرفة التقنية ، كما أن طبيعتها الكمية متعددة الخيارات تحث على التعلم عن ظهر قلب في الفصل الدراسي. في الوقت نفسه ، تختفي من المناهج الجامعية المفاهيم الإنسانية مثل الخيال والتفكير النقدي ، والتي لا يمكن اختبارها بهذه الأساليب.

قد يعمل 30٪ من خريجي الجامعات في الولايات المتحدة في نهاية المطاف في وظائف غير موجودة بعد. لذلك يجادل أنصار التعليم الليبرالي في أن التعليم ما بعد الثانوي يجب أن يعد الطلاب لسوق عمل معقد بشكل متزايد. وبدلاً من تقديم دورات فنية ضيقة التصميم ، فإن التعليم الليبرالي سيعزز التفكير النقدي والمهارات التحليلية التي تسمح للطالب بالتكيف مع قوة عاملة سريعة التغير. بدأت الحركة نحو دورات موجهة نحو الحياة المهنية في التعليم الليبرالي في أماكن مثل  كلية دارتموث ، حيث تجمع دورة الصحافة بين دروس أسلوب الكتابة وقراءة وتحليل الصحافة التاريخية. كشفت دراسة استقصائية أمريكية للمدراء التنفيذيين نشرت في عام 1997 أن أصحاب العمل كانوا أكثر تركيزًا على النتائج طويلة المدى للتعليم ، مثل القدرة على التكيف ، من طلاب الجامعات وأولياء أمورهم ، الذين كانوا أكثر اهتمامًا بالنتائج قصيرة المدى للحصول على وظيفة.

تقديم

قال رونيل ب.إسكويفل إن ثمانية بالمائة فقط من الكليات تقدم تعليمًا حرًا لأربعة بالمائة من الطلاب في الولايات المتحدة. انتعش التعليم الليبرالي ثلاث مرات في الولايات المتحدة خلال فترات التصنيع وتحولات الانشغالات الاجتماعية - قبل ذلك  بعد الحرب العالمية الأولى  الحرب العالمية الثانية ، وفي أواخر السبعينيات - ربما كرد فعل ضد الإفراط في التخصص في المناهج الجامعية.

في الوقت الحالي ، حددت الضغوط من أرباب العمل والآباء والحكومات نوع التعليم المقدم في المؤسسات التعليمية. لقد قلصت هذه الاتجاهات دور التعليم المقدم في أمريكا. قدمت الجامعات الآن التعليم لغرض وحيد هو إعداد الطلاب للقوى العاملة. أثرت هذه الفكرة بشكل سلبي على مصداقية التعليم الليبرالي الذي أثر على كيفية نظر الطلاب إلى التعليم العالي. التأثير السلبي هو التركيز على ممارسات تأديبية محددة تفصلها عن الأيديولوجية الأصلية للتعليم الليبرالي ك "" ... فلسفة التعليم التي تمكن الأفراد بمعرفة واسعة ومهارات قابلة للتحويل ، وإحساس أقوى بالقيم والأخلاق ، و المشاركة المدنية ... "" أثر السياسيون على نوع التعليم المقدم في الجامعات. لقد قطع هؤلاء السياسيون مؤخرًا الأموال المخصصة للجامعات التي تمارس ضغطًا هائلاً على مؤسسات التعليم العالي. تسبب نقص التمويل في تخلي الكثيرين عن مناهج الفنون الحرة. لذلك ، اضطرت الجامعات إلى توفير منهج دراسي مفيد لتوفير التعليم المهني. تسبب نقص التمويل للحفاظ على نظام تعليمي متوازن في أن تقدم الجامعات الأمريكية التعليم مع عدم التركيز على القيم الليبرالية.

يمكن أن يعزى اختفاء التعليم الليبرالي إلى كليات الفنون الليبرالية. بدأ الطلاب ينظرون إلى التعليم العالي كتحضير للمهن. وقد أدى ذلك إلى الاختيار الطبيعي للكليات. من الواضح أن فكرة الحصول على تعليم يوجه إلى تعزيز الفرد بغرض تحسين المجتمع لا تلبي المطالب الحالية. ونتيجة لذلك ، تتضاءل كليات الفنون الليبرالية جنبًا إلى جنب مع التركيز على توفير التعليم الليبرالي.

بدأت الجامعات الصينية في تطبيق المناهج الليبرالية بين عشرينيات وأربعينيات القرن العشرين ، لكنها تحولت إلى التعليم المتخصص عند تأسيس  جمهورية الصين الشعبية عام 1949. عاد إصلاح التعليم العالي في التسعينيات إلى التعليم الليبرالي. في 2000  بدأت جامعة بكين في تقديم مناهج التعليم الحر لطلابها الجامعيين ، تليها مؤسسات أخرى في جميع أنحاء البلاد. في هونغ كونغ،  طبقت الجامعة الصينية في هونغ كونغ نظامًا جامعيًا منذ إنشاء الجامعة في الستينيات ، ومنذ ذلك الحين ، عرفت بتأكيدها في التعليم العام في الصين الكبرى.

بعض الجامعات في  بدأت الهند في تقديم تعليم الفنون الليبرالية.  جامعة أحمد آباد هي واحدة من هذه الجامعات الشابة التي تقدم للطلاب  ركز التعليم الليبرالي على البحث والتعلم متعدد التخصصات.